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第18章:灵魂在作祟(2 / 2)

鬼吸食病人的阳气,并不是因为阳气对它有多大作用,最主要的目的,就是让人赶在七魄消亡之前死掉。

如果能达到这个目的,那么鬼物就有机会“借尸还魂”,占据死者的身体,控制死者的七魄。

最为普通的表现形式就是“诈尸”,这也是人死后需要有人“守灵”的主要原因……

通常来说,只要是七魄全散,人死后就不存在“诈尸”。

即便有一两个魄没有散干净,只要“引魂香”不熄,鬼物也难有机会……这个时候,可是守尸魂最为强悍的时候。

苏灵犀却不同,她的命魂被学校的那只女鬼缠住了,这就给医院里跟出来的那个女鬼,一个极好的机会。

不过,由于苏辉在第一时间,就叫了陈道士同行,那只女鬼倒是也不敢“胆大妄为”。

这么一来,就造成了当下的情形……女鬼死死的控制住苏灵犀的七魄,不让其消散,却又不敢占据苏灵犀的身体,怕被陈道士看出端倪。

苏灵犀的“尸体”一直没有变硬,眼睛也是微微睁开……对于一个两天前,就被专家宣布死亡的人来说,这个状况实在太诡异了。

人性贪生恶死……陈道士一开始认为,是正处在花样年华,家境又好的苏灵犀,不甘心枉死,不愿归灵界。

可是命魂已经离体,不管是寿终正寝,还是死于非命,终究都是死了……不管是按照玄学还是科学的标准,都是死了。

人死了,就该当离开人间界……寿终正寝去灵界,枉死者去往枉死城。

甘心不甘心,陈道士能做的,也只是劝解……他一遍遍的念着往生咒,告诉苏灵犀“花谢还有重开日,水归东海不回头。”

所谓的“往生咒”,通俗一点说就是“哄鬼”。哄得苏灵犀的魄散魂离,才好给“皮囊”穿上寿衣,塞进棺材,埋到土里。

可是陈道士自己都不记得,究竟念了多少遍往生咒,苏灵犀的魂魄始终不离身……

他哪里知道,不是苏灵犀的魂魄不好哄,而是苏灵犀的七魄未散,三魂根本无法各寻其径离开……

土葬有许多讲究,道士超度亡魂更是要遵循规矩……

可是陈道士发现这次超度亡魂的难度,超出了他的能力,不得已只能跟苏辉商量,说苏灵犀死得不甘心,“执念”太深,需要做一堂**事。

随后在苏辉认可下,又打电话请了两个道士过去……三个道士做了个道场,忙了整整一天一夜,却依然没有效果。

按照习俗,人死后在家停尸不得超过三天……眼见“停尸三日”期限就到了,道士还无法超度亡魂离开尸身。

按照民间的说法,这是苏灵犀的灵魂在作祟。苏辉严学琴夫妇,自觉“生养死葬”都没有亏待过苏灵犀……苏灵犀根本没有道理死后作祟。

丧女的悲痛,转化愤恨……苏辉严学琴夫妇都有些后悔,对苏灵犀过于“溺爱”……他们后悔将“苏灵犀的尸体”拉回家,没有直接火化。

当作满屋前来吊唁的亲朋好友,这夫妇二人觉得太丢面子了!所以又给陈道士加了一万块钱,让他们担些干系,强行收殓封棺。

强行收殓封棺,是要承担“因果”的。不过苏灵犀是枉死,命魂进不了灵界,见不到阎王和灵判。

加上决定是苏辉夫妇作出的……身体发肤,受之父母。正所谓父要子亡子不得不亡……主家发话,又加了钱,陈道士自然不会有异议。

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