儿去叫她们起来吃稀饭。走之前，从背後紧紧的抱住他。又羞答答地说：[好想您的！]
[废话！]老伯这样回她！(03)
吃过早餐，阿玉问：[要不要去看溪水？]
易儿说：[好哇！]
於是老伯开车带他们去冬瓜山看溪水！
水满盈可爱，浪花如珍珠，大小落玉盘！历历可数，银亮可爱！
株叶茂盛，风吹过，沙沙的叫着。
翻动着叶子的背面。犹如稻浪？一波又一波！翻动起来，很有韵律感！十分有趣！趣味无穷！嘻嘻哈哈的！还有堇花和野菊花亮着。
空气灵美，不感觉热，因为有天然的冷取从基部涌了上来。
[我们常在定中，在定中看到无量相！微细相，真相，因为我们见了姓，心不迷梦？
无量的喜意，法喜充满！
一花一叶，如此充实！ˊ智慧颇不寂寞，并且丝丝入扣！
因为心中真心显扬！
般若大动，不可思议！
心细细密密的领受一切真！
呼吸间，没有不是真的？
这就是修行者的见性，以及见性的世界！
不可多得！
正是接近佛法性的捷径！]
阿玉说：[太好了！]
易儿说：[我们一次又一次的深入定中，每每不空手回？就像一座宝山有挖不完的宝藏！]
夏夕子说：[这个背景可以反覆使用！成为所有的我的漫画的机调！]
他们在溪边观了三个小时才回去。
回易儿的家煮大锅菜！
换夏夕子腻着老伯不放。
形影不离。也不说话！
老伯静下来打着小说。
寂寞的智慧02
开悟的人，与凡夫是不相同的！
所以智者成为少数人。成为寂寞的人！所谓高处不胜寒！
从小胜的有为到大胜的无为，差别是：一旦进入大乘门可罗雀没人来了？寂寞凋零。是无人理的一个局面！
因为无为不及物，没人能懂。注定寂寞！
而有为是讲对峙的有可对峙的现象！可破，怎破，清清楚楚的。
所以无为是寂寞的？
佛走後，三百年，龙树才扬大乘！
因此龙树也是寂寞的！没佛来顶？
後来大乘流行了起来，多数的修行人加入。蔚成风潮！大乘才被重视！
大乘传入中土，来到西藏，不敌密教。
而在中原的士大夫间大量流传，後来传到日本激起大化革新！这大乘需要有富有的心态，超然的智慧！
是智慧的寂寞，大方广佛，深深深，深邃不可思议！因为国家富有需要精神食粮。正好一拍即合！
所以修行不攀缘，需要耐得住寂寞。
大圣，不生不灭，不一不异，不去不来，不断不常。超然解脱，不同凡响！
乌义也是寂寞的。当然是寂寞的！非比平常？
跌跌撞撞的走来，不免心酸？
人老了，也不图什麽？
只图身体还可以，写作没问题，日子可以过下去，可以弘法！
写小说是一字一字的写的！
不是一天就可以完工。
要有相当的耐性！
而佛法是深远的！
也是充实的！
可以天天说，常在佛法之中，不是很好吗？
放下今生。超然於法妙之中，心出家，一心入静，都是很重要的！把心收束起来！超然於个人之外！
无我才能超越！
孤寂算什麽？
弘法才重要！
个人的遭遇算什麽？
夏夕子来买春，肉体荡漾，如野马之不乖。有一种欲与阿玉别苗头的作为？小孩子的心思！阿玉则如如不动，她无所谓。
易儿则在旁等。等当消防队！
没有下雨，天气阴凉。
肉体也如此灵美！
夏夕子的年轻的肉体像是面团，是有Q度的！发弹可爱！
充满活力，娇柔可爱，十分销魂！
下午三点，老伯又溜下床来。
打他的小说。
心系何方03
销魂之後心极为平静，所有肉体舒畅无阻，通达无碍，心异样然，如春草刚绿。南风习习，四月的水田，秧苗长得很快！一下子变绿油油的！
充满一种说不出的希望！欣欣向荣！
在台湾妳心系何方？