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智慧的寂寞(14)(1 / 2)

第五章:把寂寞喂饱

肉体是个个体,有着不死的神识,百千生的储藏记忆,是今生灵魂的存在。www.6zzw.com

两个不同的肉体,因缘结合在一起,日久生情,相及相入!由买春而爱上了!也是合理的?

所以苹果天天跟米放在一起?互相混合着香气,互相爱慕,也相习惯!

这就是夏夕子可以跟父亲做爱一百次的缘故!是一种习气!

跟道德没有关系!

因为骨子里爱上了!而且是前世夫妻!

只能用这些原因来解释他们的不伦!

这夜夏夕子又梦见跟父亲上床。父亲又爱又哄着她,先给她钱,然後慢慢的吻她摸她全身,说有多爱她?她已经习惯这种不伦!

就爱上了!

进入两人世界,也就忘我了。只在追求一种超然的又熟悉的感觉以及律动!然後满足的醒来!好在不是真的?人还在大床上。跟老伯睡在一起!没有人正在性侵她?

但满心都是父亲的柔情,以及邪恶的感觉!不伦!她想去教训父亲!骂他个狗血喷头!无地自容!

但那只是个梦!

午夜三点多。只有她一个人在家!他们去梧栖度假!

她突然强烈的想回去找父亲,重温旧梦!接受他的爱怜!又觉得不妥?就无法入睡。

一个人呆呆的。直到天亮。满脑子都是父亲的影子以及私爱细致的追忆!挥之不去!

五月19日,在梧栖饭店。2016室!

老伯被叫醒来,去漱洗。

白素还在睡,睡得很沉!

今天的每日一抽抽到的是:宝剑五,一江山战役。注解:玉碎。

易儿来读密经。

易儿说:[解深密经疏94

慈氏菩萨又白佛言:[世尊!如世尊说,於无馀依涅盘界中?一切诸受,无馀永灭?]

佛说:[善男子!以要言之!有二种受无馀永灭!

何等为二?

一者所依粗重受!

二者彼果境界受。

所依粗重受,当知有四种:

一者有色所依受!

二者无色所依受!

三者果已成满粗重受。

四者果未成满粗重受。]

老伯说:[在无馀涅盘中,神识一但进入其中则无像在,无自我的意识,无神识在,成为一团清流,什麽也不剩?一切诸受永灭!灭的是什麽?轮回生死身!无相在,无我在,无意识在,一片轻灵,入於能量大海中。

灭的不就是人的粗重相,贪瞋痴!业果报应的境界。本人的业报!

依粗种受有四种。

有色所依受,即是肉体本体的果报!无色所依的无为的受报!无相的,习气的果报!

业果已经满足的粗重报!

业果尚未满足的果报!

也就是带着业的肉身进入涅盘世界!而被解放一切!]

易儿说:[听起来好可怕!]

老伯说:[要先明白涅盘界是什麽?即是空无,只有能量!进入涅盘则这些业带不进去,无效无功用!这样,不是业尽才能入无馀涅盘?是入无馀涅盘,自然无意识无业?一片能量!]

易儿宽了心,松了一口气!

[原来无馀涅盘是这样?]

人与人之间的关系?

人与社会之间的关系?

人与历史之间的关系!是有业报的!以人为本体,则有贪瞋痴的习气!是粗重的束缚!以及受用!而其果报是业力!

可以带业入涅盘!

可以带着人体的粗重束缚,贪瞋痴尽入涅盘!

就是体内留有大便?脏空气,血肉,也可以入涅盘!但带不进去涅盘境?

不是洗澡,净身,把肠子拉出来洗乾净才能入涅盘。

不是!

是带业入涅盘!一入即成为能量!把业识丢在外面!

这一点,就是佛的密意。不随便说?

易儿去叫白素起床。

[阿姆,我们要下去吃早餐了!]

老伯站在大床边。被白素拉上床去!

吻他,压他在下面!

[干我,干我才要下去!快,干我!]撒娇起来!

就伸手去袭击黑金。易儿找来套子!

白素就恶形恶状的坐下来。然後痛得哇哇叫!又上下的运动,呻吟起

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来。

真的假的?

太夸张!

然後叫起春来,放荡的享受着!直到没力才要求换边。

老伯一上来就不客气,给她十下。九浅一深!然後左右突围!两人除了

性欲什麽也没有,恍惚间进入两人世界!已经不清醒像两只野兽了!

一直攻防着!

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