吃过早餐，他们又去冬瓜山看溪水！
阿玉当然没有夏夕子的烦恼？(16)
她离了婚。www.6zzw.com小女儿，不亲，不理她？没有母女深厚的爱？老伯带来她不同的一生，拯救她连动债的危机。她也能享用其果。
现在又有冬石罩她。
所以一点烦恼也没有？
如果夏夕子能吞食一切的前因吼果，而她能回到因之前，一个清清白白的女生，不跟父亲有纠葛？不也就了结了？
但所谓因中有果，果又生因，憎爱不能一笔勾销，只能逃避？所以又烦了！而且这个未来因很麻烦，因为你还生存在欲界，人间。因为前是因还在虎视眈眈的！
五月天，天气又热起来！冬瓜山这里却有天然冷气冒出来！凉美无比！
叫人喜悦，而想高歌！欢呼起来。
激起感情！拿出热情来！
堇花盛开。
小小的堇花布是很贵气？却很执着自己的意志，自以为美的开着，在风中不停地摇颤。这当然是有心人种的，新的花！
跟久不落花一样，能持久不谢。
虽不美丽，却很实在！
一些竹林隐藏在矮树中。
风一吹，就被看到！有鸟停在细细的株头。唱了几声，又停下来，仰着头看向远方，自由自在的！
他们看着溪水以外的风景。
以及天空的大白云！
南风，大白云是夏天的象徵吧！
夏天来了！
南风习习，飘荡个没完！
大白云升起，彷佛背後有主人在造作！
银亮的水珠，一路掉一路飞，一路跳像一张五线谱。令人喜爱！溪水大了，有一点混浊！
鱼在深邃的碧水间鱼跳而起！
溪水很急，一刻也不停留。却在急中，有如如的不动的寂静，以及安详！
不可思议！
第六章：不要被现实蒙骗了
老伯说：[超越了时空的束缚，以及人体身心粗重的束缚！以及意识微细的束缚？
进入了因果的世界！
其实不要太执着？因为因果轮回，不是万灵药？
心因为遍计执相，而有无量微细相之分别，分别不停是识性的本质！人性的本质！
分别也没什麽不好！
不会笨笨的？
心因为依他起性，而有依靠，攀缘而上，像一条细蛇？因缘很重要，依靠一个因缘，心才能安。所以因果因缘也没什麽不妥？
心毕竟要在圆成实相上，沉淀，净化！圆成於真如之中。
我们在细细密密的分别中，看到自己心智的存在！
但那不重要！重要的是看到真心，真心如大海，指导一切事务！
如如不动也不重要？而是本如来葬姓，在山河大地宣流，也在自身上流住！法音宣流不息，如溪水之潺潺！
山河大地皆可以充满佛的法音。宣流不息！
说无自性性，只是在说法字，但如加总来说？法加上非法，则自性还是有的！
山河大地本身无自性性，则非山河大地还是有的。即是大自然的法则！看不见的大自然的电脑，法则！还是有的！
法本身无自性，我们能懂，因为法不是有机物体？但非法的现实则是一个大的道场。一个有机体。则有自性！
遍计执相中，依他起相中，法无自性性！非遍计执相，非依他起性中则有！
所以本然寂静中无自性！非本然寂静中则有自性性在运作！
无生无灭中没有自性只有能量，非无生无灭中则有自性在！
自性涅盘中无自性性？非自性涅盘中则有自性性在！好吗？]
老伯说出这一段话，很深，却很实际。
可以拿出来一一检验！
倒是吓坏了易儿。
老伯又在抢戏！
易儿说：[您这样说正确吗？]
老伯说：[正确！]
易儿想了一想说：[懂了！]
老伯反问她说：[为什麽？]
[我是怕您又过头了？]易儿苦笑着。
[没有!真理不会过头！]老伯说。
阿玉说：[说真说妄，一切真，是我的看法。]
夏夕子质疑她说：[妄也是真？]
阿玉说：[妄的母亲是真！元母是真！]
夏夕子说：[好难！]
整个人倒向阿玉撒娇。