易儿来读密经。
易儿说:[解深密经疏98
佛说:[云何名为十一种分能摄诸地?
为诸菩萨先於胜解行地,依十法地,极善修习胜解忍故!超过彼地证入菩萨正性离生,彼诸菩萨,由是因缘,此分圆满。而未能於微细毁犯,误现行中正知而行,由是因缘,於此分中,由未圆满。为令此分得圆满故?(22)
精勤修习便能证得!彼诸菩萨,由是因缘,此分圆满。
而未能得世间圆满?等持等至及圆满闻持陀罗尼,由是因缘,於此分中,由未圆满!
为令此分得圆满故?精勤修习,便能证得!彼诸菩萨,由是因缘,此分圆满!
而未能令随所获得?菩提分法多修习住,心未能舍诸等至爱及与法爱!由是因缘,於此分中,由未圆满!]
老伯说:[分,是一种无形的成分!也就是精神的东西,法义,十一种分,是十一种法义!能摄诸地!
诸菩萨先於胜解行地,依照十地法,极喜的修习胜解忍的缘故,超过彼地,正入菩萨的正性离生。由於这个因缘,这个分圆满,而未能於微细毁犯,误以为现行中正知而行,这些菩萨,由於这个因缘,於此分中,犹未圆满!
未令此分得到圆满的缘故?精勤修习,便能证得!这些菩萨,由於此因缘,此分圆满。
而未能的世间圆满,等持等至,及圆满闻持陀罗尼!由於这个因缘?於此分中。由未圆满!
为令此分得圆满故!精勤修习,便能证得!这些菩萨,由於此因缘,此分圆满,而未能令随所获得?菩提分法多修习住,心未能舍诸等至爱,及兴法爱!由於如是因缘,於此分中,由未圆满!]
又说:[十地法,不可能一下子全到位到地?虽董,还是有微细处未到位!]
易儿说:[懂了!]
因为她修习五阴三昧,正是如此!一次又一次的增加心得!不可能一下子就到位?是可以理解的!
气温维持在26度,又是一个凉静的早晨!
格外沉寂!没有鸟声,也没有风声?
太阳是出来了,不过,阴阴的没有力道?!
老伯先泡了一壶热茶来享用。因为心底不免有些纷乱?
食色是天性,凡是人皆应进食!也难逃色欲这一大关?吃东西也可以寂静下来!吃素或者少吃肉?
性欲当然是可以免的!或节制一下?
昨夜跟夏夕子做爱,她几乎失去自我?显得十分懒散!
失常,无法唯一,自我分裂。她应该慢慢的会好起来!走出忧郁的症状!
所以老伯教她一心念佛回向,又勤念观世音菩萨的名号!回向给普门世界!以得到纾解,以及获得观世音菩萨的甘露!而不要再给她刺激?让着她!
老伯静下来思考下一部小说的名字!
想到了一个题目:智慧的结局。
智慧的彼岸,智慧的因应。
一时还没有定论,还是觉得不好?
女体失去自我,失去控制,犹如鸡肋。没有味道?
慌乱!失序!
再美的肉体亦然,失去趣味!没有安定统一的我,即是失去灵魂!失去魂的苹果就不好吃了!没有相应,没有交集,没有味道!
就是没有味道!
没有鸟声,也没又世声!
一片寂然!
法爱是什麽?
对於法喜之爱!
第八章:混乱
心一片混乱,有如混沌初开,变化很大!其能量则不变!
昨夜没食麽税,做爱後,及守护着夏夕子!怕她散掉,疯掉!
突然想写十四行诗!
ahref="https://www.shubaol.com/book/5/5737/"title="风骚荡妇的混乱私生活~高H无弹窗"风骚荡妇的混乱私生活~高H无弹窗/a
寂寞的阴户
收束时的阴户是平面的!
那个密洞与腹部是垂直的
其实是尿道
小便经过的地方
有了毛,毛是三角洲
如等待花开要耐心等待一般
没有了自我意志的阴户,已经失去鲜活,慢慢的萎缩